中国最良心寺庙！低调地美了1400多年却免收门票

　　这些年，大家对于旅游景区门票的水涨船高早已司空见惯，即使是寺庙也不例外：灵隐寺景区45+进寺30、普陀140、五台山135、少林寺80……

　　贵为5A级景区，先前仅需¥5元的门票，却在当地政府提议涨价后，决定不收门票了！

　　以四条纵轴为主体，五殿、五楼、四堂、二厅、一室，是国内最完整的大型寺院之一。

　　却完全不会有人拉着你算命、买香，保留着佛门的清净与平和，且丝毫没有沾染商业气息。

　　在这里停留讲道的高僧数不胜数，包括我们熟知的寒山、济公和尚，还有唐一行法师、拾得、最澄大师以及日本空海大师等。苍南十大美食

　　免费开放、不设门槛，让更多信奉佛教和天台宗的香客，能够怀着信仰不远万里也愿前来礼佛参拜，龙泉特产这就是国清寺的初心。

　　二是20世纪60年代遭遇劫难，一直到1973年，在周恩来总理的亲批之下历经两年，才完成修复工作，也是在这一次的修复中，在国清寺中留下来大批珍贵的佛宝文物。

　　小飞君曾在雨天参访过一次，前阵子又虔诚而正式的特地礼佛参拜了一次，每次都会有不同的体会与感受，也会有全新的发现与认识。

　　国清寺中的历史故事和文物古迹比我们想象中的还要有价值，它的存在不输任何一个博物馆，毫不夸张的形容就是去一百次也觉得不够。

　　此番，为大家带来全网独一份的国清寺全攻略，先跟着我一起用第一视角云游一番，等到你亲自到访的那天绝对会被惊艳。

　　将车在停车场停好后，需要步行数分钟才能到达目的地，而这短短的路途也处处是惊喜，国清寺之旅始于寺外风光。

　　随后会从落叶大道走到石篱小路，再到溪流石桥，移步异景，幸运的话甚至会偶遇僧人与水牛。

　　千百年来，国清寺保持着最初的修行方式，强调农禅并重，也就是说修行和劳作都是平时修行的必备功课。

　　佛家倡导众生平等不杀生，国清寺对农作物病虫害的防治自有高招。他们会往田地里撒石灰和灶灰防虫，并用有机肥种植。

　　每到秋收季节，寺院的僧人们都要参加劳动，在大雄宝殿前，在天王殿内，一张张席子铺开，到处都是晾晒的新收稻谷，院里稻香四溢。

　　tips：这里有家叫三木与食的咖啡馆，每次逛完国清寺我都会去这里坐坐，治愈程度满分，

　　国清寺被群山所环抱，进寺只有西南面豁口上一条路，故有“未见寺院先见隋塔”之称。

　　在田野边就能瞥见这座高耸入云的古塔，它仿佛用斑驳的外观记录着这千百年来的沧桑变幻。

　　此塔六面九级，高59.4米，在浙江省现存古塔中是最高的。原塔是空心楼阁式砖木结构，因时日久远，飞檐斗拱腐烂，只剩中间的塔体，反而因此愈发显得雄伟、壮观。

　　民国初整修时，从塔中取出7方隋代线刻佛像，艺术价值很高，现藏寺内三圣殿前塔碑室

　　它们是为纪念“过去七佛”（毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛和释迦牟尼佛）而建。

　　在七佛塔的上方还有一块方形墓碑，是唐一行禅师的衣冠冢，这也是全国目前仅存的一座一行禅师衣冠冢。

　　随后从山门穿过，穿过“寒拾亭”，再走过古老的丰干桥，迎面便是一面照壁，在照壁之上写着“陏代古刹”，出自前佛教协会会长赵朴初先生的手笔。

　　“陏”是个古字，相传隋朝的开国皇帝杨坚在前朝的封号为“随国公”，立国后便沿用自己的封号，取国号为“随”，走字底有奔波一意，为保国运亨通，长治久安，隋文帝便在开皇九年，统一天下之后，将“随”字的走字底去掉，成了“陏”。

　　赵老在题字时用了隋代时期的写法，目的就是为了彰显这是一座始建于隋朝的千年古刹。

　　国清寺寺门东开，有说法是因为智者大师的灵塔安放在东边的佛陇山，寺门朝东是为了纪念这位开山祖师。

　　也有的说法说，国清寺山门朝东开，夏季能接受东南风，消除暑热,冬季能防止西北寒风，使寺院常年保持舒适的气温环境，又应了“紫气东来”的祥瑞之意。

　　国清寺总面积多达7.3万平方米，分为五条纵轴线，正中轴由南而北依次为弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿、药师殿、观音殿等，构成一个占地2万多平方米的古建筑群。

　　这里依山就势，层层递高，而布局更是匠心独运，将“起、承、转、合”展现的淋漓精致。

　　参观佛寺，自然要对佛经有所了解，有所敬意，这样才能不惊不扰，不影响佛家的清静。

　　tips：要烧香的朋友可以从出了弥勒殿后门，从右手边的屋内可以买到香烛。

　　国清寺的里里外外、一草一木，乃至池水、山石，都充满了故事与历史，在这里一不小心就能与“国宝级文物”来个偶遇。

　　寺内拥有丰富的宗教和历史文物，如贝叶经、古钵、古碑刻及钦赐佛经等等都是佛家珍品……

　　在大雄宝殿右侧的侧院里，有一棵树龄达1400多年的隋梅，相传是智者大师弟子灌顶法师手植。

　　隋梅曾濒临死亡，后来，周恩来总理拨款重修国清寺后，在寺僧的精心呵护之下，枯木回春，花满枝头，重现生机。

　　1964年，郭沫若先生来到国清寺视察时，还作诗一首：“塔古钟声寂，山高月上迟，隋梅私自笑，寻梦复何痴”。

　　国清寺还经常以1400多岁的梅果来款待嘉宾，被日本僧人称为“长生不老果”。

　　令小飞君印象最深刻的是罗汉堂，堂内所供奉的五百罗汉是用香樟木精雕而成的。

　　天台山是五百罗汉的应真地，也因此这里的罗汉们拥有最真实、自然的面容，浙江美食特产有的在给人挠痒痒、有的俏皮可爱，千姿百态，像极了人生百态。（天台的石梁方广寺就是五百罗汉的总道场所在地）

　　当地人告诉我们，来到这里，你可以在心中默念一个数字，入内后只需随心所欲的参观，一边看一边数，数到那个数字，眼前所出现的罗汉，便代表了你此刻的心境。

　　也千万记得参观到最后，因为这里实际上有501个罗汉，在最后呀，还藏了调皮的济公。

　　1995年，韩国佛教天台宗信徒为报答祖庭恩德在此修建了中韩天台宗祖师纪念堂。

　　天台宗自宋朝传入韩国后，一直延传至今，拥有百万信徒，他们也奉国清寺为祖庭，每年也会有大批韩国信徒来此朝拜。

　　国清寺历史上曾出过一位外籍方丈叫宝云义通，他就是韩国人，位列天台宗第十六祖，中韩两国在宗教文化交流上一直关系紧密，交流广泛。

　　日本天台宗和国清寺也有着渊源，日本天台宗的始祖―最澄上人，于平安时代渡唐，并在天台山国清寺学习佛法，回到日本后成为比睿山延历寺天台宗的开宗祖师。

　　从此之后，许多日本僧侣也陆陆续续拜访天台山，自古以来就是中日交流颇为频繁的区域。

　　值得一提的是，许多国人去京都会拜访三十三间堂就和国清寺一样同属于天台宗宗派。

　　国清寺一带环境极好，寺院周围五峰环绕、双涧滢流、古木参天，寺庙内更像极了乱中有序的植物园，几乎和大自然融为一体。

　　夏日时分，漫步其中，野蛮生长的爬山虎、悄然绽放的荷花、低调而绚烂的紫阳花……无一不会用清丽的色彩映入你的眼帘。

　　松鼠们以寺内千年古松的松果为食，自在的得宛若国清寺的原住民，或是漫步在高耸的瘦松之间，或是攀爬在古墙的屋檐之上，从未察觉，自己也成了别人眼里的风景。

　　相传，王羲之曾在天台山主峰华顶山上跟随高道白云子学习“永”字八法，并在华顶上留下一块独笔鹅字碑。

　　年代久远，鹅字碑被埋地下，清咸丰九年（公元1859年），被天台乡贤曹抡选发现，使得鹅字碑重建天日，但是石碑找到时仅剩半块了。

　　曹抡选细细研究，花了整整七年的时间，重新补全了鹅字，后来将石碑移到此处。（

　　国清寺的斋菜也非常出名，登上过《舌尖上的中国》，饭菜膳食全都是由寺庙里的僧人自己种植，纯天然绿色无公害。

　　在疫情之前，游客中午、晚上都可去吃饭，票价低的不可思议，只要2元，吃饱为止，但是注意的一点是：“不可浪费，吃完后要把碗筷洗干净”。

　　国清寺所在的小县城，叫做天台，天台的“台”读作tāi，因”山有八重，四面如一“、”顶对三辰，上应台（tāi）宿的天台山而得名。

　　属于浙江台（tāi）州市的下辖县，千百年来它一直伴随着深厚的文化底蕴与秀美的山水风格，自顾自低调的美着。

　　它是浙东唐诗之路的终点，也赫赫有名的出现在中国初代“驴友”徐霞客《徐霞客游记》开篇。

　　这里像是个隐藏版的小吃天堂，有着数不尽的接地气美食：麦饼、糊拉汰、饺饼筒、扁食、糕黏、牛血羹、牛杂汤、鸡子茶……

　　而要说起去哪吃，老城区就是绝佳之选，街上几乎都是老店，随便找一家小吃店都不会踩雷。

　　交通方面，目前天台还没有通高铁，需要坐动车到三门县站再打车到天台，或是坐客运直达天台，最佳的方式是自驾游。

　　好消息是，今年年底会通高铁哦，到时候杭州到台州市区仅需1h，到天台更是不需要1h。