一种文化 一批“贤”人 一个村庄和一个时代
上海市奉贤区以“敬奉贤人、见贤思齐”而得名。近几年，奉贤区立足家庭这个基本平台，广泛开展“好家训好家风”培育活动， 实现“好家训好家风”培育与弘扬“贤文化”、践行社会主义核心价值观三者有机结合，推动“敬贤、学贤、齐贤”文明风尚的形成，探索了一条落细落小落实社会 主义核心价值观，提升精神文明建设工作水平的有效途径。近期，本报专题调研组通过实地调查、走访家训家风培育的先进村镇，访谈奉贤区委领导、机关干部等方 式，对奉贤区开展好家风培育活动进行了调研。
“为什么好家训好家风活动能够在奉贤这块土地上落地生根、开花结果？用一句话来概括，就是让传统文化在精神文明建设中生发新枝，让社会主义核心价值观落细落小落实。”调研中，中共奉贤区委书记周平这样阐述奉贤好家训好家风活动兴起的缘由。
通过实地调研，我们了解到奉贤区“好家训好家风”培育工作“四个一”活动脉络，即：一种文化、一批“贤”人、一个村庄和一个时代。
经过千百年的积淀，奉贤区形成了以“敬奉贤人、见贤思齐”为内核的地方特色文化——“贤文化”。自立、诚信、友善、和睦、勤俭、孝老、爱亲，成为贤文化的基因。既富含传统文化内涵，又具有时代气息的“贤文化”形成了“好家训好家风”活动的传播土壤。
在推进文化建设过程中，奉贤区委、区政府意识到，“家训家风”是“贤文化”在治家育人方面的具体表现，与“社会主义核心价值观”天然相接，与精神文明建设工作自然契合，“好家训好家风”培育活动是落细、落小、落实社会主义核心价值观的有效载体。
全国文明村杨王村的成功实践，给奉贤区推进“好家训好家风”活动提供了现实样本。地处奉贤区城郊接合部的杨王村，经过改革开放的洗礼，逐步 成为了远近有名的富裕村。如何让富了“口袋”的村民向“富脑袋”的市民转变？自2006年起，杨王村“两委”发动全体村民写家训，并把征集的家训进行展 示、评选。评议家训的过程成为村民相互学习、交流、借鉴的过程，村民的文明程度在学习中不断提升。
首轮家训征集后，杨王村党委统一制作了家训牌，放在村民家中醒目位置，鞭策警醒村民自律。2013年第二轮家训征集后，村党委把完善后的家 训连同“星级户”评星情况、“党员之家”标识一起制作成展示版面，挂在各家的门口，接受村民的监督和评议。好家风带动了向善向上的民风村风，有力推动了杨 王村社会经济各项事业的发展。黄浦十大美食该村荣获“全国文明村”“全国民主法治示范村”等十余项国家级荣誉称号。
“好家训好家风”活动是一项源于民间、植根群众的传统文化活动，最重要的基础就是群众参与，最大的生命力也在于群众参与。从活动一开始，奉贤区就突出群众参与性，强调“从群众中来，到群众中去”，认真做好“全民参与、全员践行”顶层设计。
发掘传统节庆资源引导群众参与。传统节庆本身就包含着许多家训家风的内涵，是一种十分难得的文化教育资源。奉贤区以传统节日为载体，引导群 众参与“好家训好家风”活动。奉贤区推广全国文明村杨王村经验，把村民家训内容融入写春联活动，引导村民把家训写成春联张贴；开展“我们的节日·元宵”观 灯活动，把家训内容写进花灯，让村民在看花灯猜灯谜的同时感受家训，让“好家训好家风”活动融入百姓寻常生活，可亲可近可行。
开展丰富多彩的活动引导群众参与。奉贤从区、镇、村三个层面开展“传承好家训、培育好家风、弘扬‘贤文化’、共筑‘中国梦’——好家训、治 家格言、家风小故事”征集活动，开通了“好家风”培育工作网络平台，各单位可通过该平台实现材料电子化、网络化、数字化，达到资源互联共享目的，形成了家 家户户写家训、晒家训、议家训的浓厚氛围，截至9月，全区共征集家训88443条，家风小故事5801个。该区还动员各文艺团队，取材好家训治家格言和好 家风小故事，创作寓教于乐、群众所喜闻乐见的节目，结合“我们的节日”、三下乡、相约滨海之夏等各类演出进行宣传展示，并广泛开展“家庭美德进万家”“贤 城好婆媳”、家庭教育宣传周等活动，营造和睦温馨的家庭氛围。
搭建向上向善道德平台推动群众践行。依托文明机关、文明村镇、星级文明户等文明系列创建活动推动好家训好家风培育，发挥文明创建先进单位的 示范带动作用；并结合文明家庭达标创建“百千万”工程，进一步推进家庭道德建设。将好家训好家风培育纳入机关干部职工思想道德建设经常性活动，与道德讲堂 宣讲结合；纳入未成年人思想道德建设内容，与校园文化建设相结合。通过社区教育“三校一堂”、农家会所和睦邻课堂等多途径推进，组建区、镇、居民区三级微 宣讲讲师团，开展“好家风”微宣讲活动。截至9月，已开展活动800多次，受益群众8.3万多人次。让广大市民在实践中感悟文明、培育家风，切实推进全区 家风民风的向善向好。
在“好家训好家风”培育活动中，奉贤区从社会影响力强的群体党员领导干部、社会公众人物、成年人抓起，通过成年人带动未成年人。让这些群体真心信奉并身体力行，让社会公众乐于接受和效仿，在全社会蔚然成风。
总结推广杨王村经验，探索“好家训好家风”推动村风民风和乡村治理。位于奉贤区奉城镇经济园区中心的高桥村是外来务工人员聚居区。通过学习 杨王村的经验，高桥村党总支在抓好本地居民的“好家训好家风”活动同时，黄浦十大美食通过建立来奉人员服务管理委员会和党支部，在外来人群中开展好家风培育活动，推动 居民自治和德治。黄浦十大美食乐于助人、孝敬长辈、邻里和睦等传统优秀文化的宣讲，将心比心的行动，让外来人员视奉贤为第二故乡，拆除了曾因不熟悉地方历史文化、民俗 习惯，与本地居民一度存在的“无形心墙”。
总结推广锦梓家园“妇女之家”经验，探索“好家训好家风”推动家庭建设。锦梓家园第一居委会发挥妇女在家庭美德、树立良好家风方面的独特作 用，推动了111户家庭晒治家格言、展家风故事，运用道德讲堂宣讲好家风小故事，诵读优秀家训。鼓励居民将家训装入镜框或者制作成书法作品，放在家中醒目 位置，以家训为座右铭，时常鞭策市民自律。
总结推广古镇家风培育经验，探索“好家训好家风”推动地方文化建设。“好家训好家风”活动是从“家”出发的，如何让好家风从家庭单元辐射到 单位到地区，进而覆盖到全社会，通过家庭美德教育，提高公民道德素养，促进地区社会文明进步，是奉贤“好家训好家风”培育活动关注的重点。庄行镇是有着 600年历史的古镇，有着重家训传家风的良好传统。庄行在古镇一条街进行保护性开发，使庄行土布成功申遗的基础上，通过“庄行故事会”这一群众性思想教育 品牌，让村民讲自己家里事、学身边典型人，通过宅基课堂、村民学校等载体，广泛开展评家训、议家风等活动。
总结推广机关团体先进经验，探索“好家训好家风”培育推动党风政风行风建设。好家风不仅提升着公民个人的道德修养，同时也影响和推动着党风 政风行风以及社会风气建设。在“好家训好家风”培育工作中，上海市公安局奉贤分局以奉贤公安警嫂“清风”俱乐部为抓手，积极发挥民警家庭助廉作用，吹好 “枕边风”，当好贤内助，大力加强队伍廉政建设。作为上海市首个警嫂俱乐部，其经验做法得到全市推广。公安部领导对此作出专门批示：“这是上海的创造。”
总结推广奉贤中学传承教育经验，探索“好家训好家风”推动未成年人思想道德建设。从一定程度上讲，让好家训好家风活动转化为未成年人的思想 道德建设自觉行动，是实现好家训好家风培育活动的社会主义核心价值观建设的根本所在，也是衡量这一活动成效的基本标志。百年历史名校奉贤中通过传统文化 节、校本课程——“育贤通识讲座”、家长学校、校训教育等活动平台，开展形式多样的教育，引导学生秉承优秀家训、传承校训校风，争做优秀小公民，用“好家 训好家风”促进了学校德育建设。
开展好家训好家风活动的根本落脚点是提高市民的文明素养、提升区域精神文明建设水平，促进区域经济社会事业发展。围绕这一主旨，奉贤十分注重特色品牌培育和长效工作机制建设，在实践中形成了一些初步成果。
一是构建精神文明建设群众化工作机制。奉贤区将“好家训好家风”活动纳入文明创建整体框架，与文明家庭达标创建、“星级文明户”等创建有机 结合。因地制宜、因人制宜、因时制宜，将大主题转化为“小故事”，将大社会转化为“小舞台”，把大道理寓于群众和经验感悟之中，实现典型引领常态化，过程 化，使典型效应发展成为“群体效应”、“社会效应”。比如“全国孝亲敬老之星”的周丽娟，从高中时代起一直到如今成为一家建筑公司副总经理，12年如一 日，坚持照料敬老院老人，不是亲人胜似亲人，近年来成立了“周丽娟志愿者服务队”，70多名志愿者定期为社区独居老人、空巢老人和困难群体服务，在贤城形 成了一股敬老爱老的“时尚之风”。
二是建立干部道德培养考核机制。运用好家风培育成果推进领导干部道德品行建设是奉贤区一直关注和探索的重点。区委组织部围绕好家风培育体现 干部道德品行建设的特点，将家庭美德纳入干部选拔评价标准，把孝敬父母、教育子女、夫妻恩爱作为干部选拔的硬约束，将干部考察触角延伸到干部家庭和社区日 常生活中的品德表现，推动社会公德、家庭美德、个人品德同步提升。
三是形成群贤毕至、人尽其才、和谐相处的社会发展机制。好家风的培育，彰显了敬奉贤人、见贤思齐的“贤文化”精神，营造了“广纳贤才，群贤 毕至”的人才环境。在有关部门的支持下，奉贤建成了全国第一个千人计划创业园，营造了创业干事环境。一大批在海内外事业有成的青年博士、科技带头人，落户 扎根奉贤创业发展，涌现了一大批国家、上海市级青年科技领军人物和创业人才。从一名外来务工的机修工成长为知名民营企业总经理的冯公建说：“在奉贤我不仅 获得了良好的生活和成长空间，更重要的是从心底认同这里就是自己的家。”一大批优秀乡贤回乡，热心公益事业，推进乡村治理，引领了乡风民风，促进了村民和 谐相处。
奉贤充分发掘“贤文化”等地域特色文化资源，坚持虚功实做，通过各种接地气的方式和载体培育“好家训好家风”，让社会主义核心价值观落细落小落实，为我们提供了很多有益启示。
启示之一，让社会主义核心价值观落细落小落实，要利用好地域特色文化这个载体。“好家训好家风”与社会主义核心价值观有天然的契合性。奉贤 充分发掘当地的“贤文化”以及在此基础上“生长”出来的“好家训好家风”，并结合新时期特点为这一优秀传统文化注入新的时代元素，架构社会主义核心价值观 教育平台，这种“仰天立地”的做法，能够很好地激发广大百姓的认同和参与，让社会主义核心价值观“融入社会生活”，上海美食特产像空气一样无所不在、无时不有。
启示之二，让社会主义核心价值观落细落小落实，群众参与才有生命力。奉贤在推进“好家训好家风”培育中，坚持贴近群众、为了群众，寻求群众 理解和认同的最大公约数，赢得群众支持、取得良好实效。奉贤区注重练好内功，重点从群众内心需要入手，想方设法扩大群众参与面，满足群众需求，调动了群众 主体的能动性。
启示之三，注重典型引领，发挥榜样的作用，是推进培育活动深入开展的重要途径。让身边人讲身边事，让典型直达心灵，让凡人善举直达心灵，是 奉贤区在开展好家训好家风培育活动中关注的重点。近年来推出“捐骨髓肝胆照人朱冬军”、“卖房救婆婆的好媳妇李翠花”、“入选中国好人榜的百姓英雄夏永 新”、“全国人民调解能手、社区老娘舅孙桂英”等多位凡人善举典型。这些凡人善举形成了贤城家风传，一个个鲜活的典型，一道道道德光芒，使“贤人、贤城、 贤风”交相辉映，形成了“人人做好事、好人做好事、好事就上榜、好人有好报”的氛围。
启示之四，“好家训好家风”培育工作的根本在于机制建设和成果转化。群众性思想政治工作和精神文明建设，不能停在口上、挂在墙上、写在纸 上，要注重群众自我管理、自我教育、自我服务的理念，将大主题转化为“小故事”，将大社会转化为“小舞台”，把大道理寓于群众日常生活和经验感悟之中。化 为制度设计，化为操作方法，化为资源支撑，化为集成优势，跳出“个体容易群体难，一时容易持久难”的局限。通过制度设计、机制创新，从而真正将社会主义核 心价值观落细落小落实到日常行为习惯上，实现日常化、具体化、形象化、生动化，把“好家训好家风”化于心、践于行。
2006年5月，奉贤区新四平公路A30出口处四团镇一户民宅动迁时，遇到难题。为了维护社会稳定和四团形象，姜建华在上门调解的同时，自 己出资10万元在平安买了一套房子并装修完毕，请那户居民暂住，解决了这个难题。2007年5月一施工工地出现险情，姜建华跳入泥土松动的地下，大叫着让 施工工人逃离现场，自己却被土压住腰椎受伤，他最后还是被挖土机挖出来的。儿子姜叶璈也继承了姜建华做善事的好传统，如今这位体育老师拿出自己每月工资的 一半捐款助人。
2010年1月，李翠花56岁的婆婆顾菊芳被医院查出患了重症胰腺炎，此类病人的生还率不到1%。“只要有一丝希望，也要救婆婆”，李翠花 夫妻俩回到家里就去房产中介把位于肖塘的一套商品房挂出去出售，卖得56万元。婆婆在医院治疗半年左右，原本无望的病情竟然有了明显好转。出院后，李翠花 又精心安排照料婆婆。好家风自有传承，李翠花从小和爷爷奶奶长大，奶奶自己不富却经常帮人家。
周丽娟不是奉贤钱桥敬老院龚瑞贤的亲生女儿，却像亲生女儿一样悉心照顾了他们夫妻十三年。十三年来，吃的，穿的，用的，从鱼肉瓜果到最后几年的尿不湿，花在老人身上多少钱，周丽娟没算过。
周丽娟父母都是善良朴实的人。母亲难得包一次馄饨，不会忘记给左邻右舍送去。她说得最多一句话其实很简单，就是“要多做好事，做善事”。